martes, 28 de mayo de 2013

O P I N I Ó N

HERAUD: LA VIDA BREVE, ETERNA

 
César LévanoParece que fue ayer cuando 29 balas dum dum acribillaron al poeta guerrillero Javier Heraud. Cruzaba el río Madre de Dios, a bordo de una canoa. Policías de la Guardia republicana y algunos pobladores de Puerto Maldonado dispararon contra él, azuzados por un cura reaccionario. Javier había nacido el 19 de enero de 1942, tenía 21 años de edad, y era ya un gran poeta.
 
Los asesinos no tomaron en cuenta que los tripulantes de la canoa habían izado bandera blanca y naufragado.Fue el 15 de mayo de 1963, en las venas de la selva.
 
Tres años antes había escrito en su libro El río: “no tengo miedo de morir entre pájaros y árboles”.Era un muchacho alegre en una época triste.

Hijo de la clase media miraflorina, había sido un privilegiado por la sociedad.

En el Colegio Británico Markham, donde estudió primaria y secundaria, destacó en los torneos deportivos y en los juegos florales de poesía.

En 1958 ingresó con el primer puesto en la Universidad Católica.Era un joven apuesto en un país afeado por la injusticia.
En sus días de flamante universitario, según me contó su padre, don Jorge Heraud, emprendió un viaje por varios departamentos del Perú.

Vio el horror de la desigualdad, el abismo de la explotación, los manchones de la miseria campesina.

Su corazón de poeta, su lucidez de pensador, se estremecieron.
“Después de ese viaje; Javier cambió”, me explicó don Jorge.
Los ojos del poeta, “demasiado marrones y profundos” (Antonio Cisneros), se ensombrecieron de tristeza, de cólera.

“He vuelto sin embargo, / con un raro sabor / a tierra amarga”, escribió en su poema “El viaje”.

“El aliento / del odio incansablemente / habita / en el corazón / y en el sueño”.

Un manuscrito inédito revelado por Cecilia Heraud, hermana del poeta, lleva este título premonitorio: “El río de la muerte”.Después estrechó amistad con César Calvo, con quien compartió inquietud social, juveniles júbilos, y, más tarde, acción revolucionaria.

Su viaje a Cuba, para estudiar cine, fue decisivo.

Allí se entrenó para guerrillero.

Se inscribió en el Ejército de Liberación Nacional encabezado por Héctor Béjar.Aquella lucha armada fue derrotada.

Javier había ingresado en el Perú desde Bolivia.

El asesinato a mansalva de Heraud, a la una de la tarde, fue contemplado por jóvenes de Puerto Maldonado.

La escena causó dolor y cólera entre los muchachos.

Dos meses después, colegiales de esa ciudad acordaron alargar el desfile de Fiestas Patrias para marchar, con los puños en alto, frente a la cárcel donde estaban encerrados compañeros de Javier.

Ese gesto espontáneo era una lección de historia y de moral.

Los jóvenes rendían homenaje al valor y a la tabla de valores de Javier: la justicia, La Libertad, el sueño de un mundo nuevo.

T A L A RA

COMITÉ DE SOCIEDAD CIVIL DE TALARA INTERPONDRÁ QUEJA ANTE LA FISCALÍA DE LA NACIÓN CONTRA FISCAL PEDRO LÓPEZ
 
 
Integrantes del Comité de la Sociedad Civil por los Intereses y la Dignidad de Talara, informaron que prevén interponer ante la Fiscalía de la Nación una queja contra el Fiscal Pedro López López, por demorar el pronunciamiento final de las investigaciones seguidas contra el Alcalde, Rogelio Trilles Saavedra por el presunto delito de corrupción contra El Estado.
 
Señalaron que a pesar de haber sostenido una reunión con el fiscal Pedro López, quien les ha indicado estar culminando la referida "Carpeta Fiscal" para hacer extensiva la denuncia penal en el Juzgado Penal de Investigación Preparatoria contra el alcalde de esta Provincia, prevén viajar a Lima para interponer ante la Fiscalía de la Nación la queja respectiva contra el Fiscal por demorar el pronunciamiento.
 
"Las declaraciones del contratista, Pedro Ramos, la presencia de Maggieliz Joany Zavala Litano y Margarita Litano Colzani, y la visualización del video, han sido las diligencias que faltaban para completar las investigaciones seguidas contra el alcalde, Rogelio Trelles. No sabemos que espera el fiscal, para plantear ante el Juez la denuncia penal. De todos modos lo quejaremos por su mal accionar y estaremos atentos entre hoy o mañana a lo que digan las autoridades judiciales, caso contrario estaremos tomando nuevas medidas de fuerza... Esta semana es decisiva" dijeron los integrantes del Comité de la Sociedad Civil.

PRENSA PETROPERÚ

OBRA DE TEATRO "ME MORIRÉ EN PARÍS", SOBRE LA VIDA DE CÉSAR VALLEJO, SE PRESENTA EN PETROPERÚ.
 
Obra de teatro Me moriré en París se presenta en Petroperú
 
El Centro Cultural Petroperú inicia sus actividades teatrales 2013, y los invita a la función especial de la obra “Me moriré en París”, sobre la vida del inmortal Cesar Vallejo, de la Asociación Cultural Pegaso, que se realizará el martes 28 de mayo a las 7:30 p.m., en el auditorio de Petroperú (Av. Canaval Moreyra 150, San Isidro). El ingreso es libre.

“Me moriré en París” es una pieza escrita y dirigida por el reconocido dramaturgo, Juan Rivera Saavedra, ganador del Premio Nacional de Cultura en 1987, que aborda la vida y el humor de Vallejo a través de un recorrido por los momentos más importantes de su vida, tanto en el Perú como en Francia.

De esta manera, la obra reconstruye el espíritu del poeta, en palabras y diálogos que presentan al ser humano lleno de virtudes y defectos, a través de una puesta en escena donde desfilan en escena 14 personajes: Vallejo, su esposa Georgette y personajes de la época, todos interpretados por la destacada actriz Mary Oscátegui.

Cabe mencionar, que esta obra fue escogida por la Comisión de Vallejistas, de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, para ser presentada en los actos de homenaje que organizó esa casa de estudios. En ese sentido, resaltaron la calidad dramática del autor, y elogiaron la buena inserción de algunos de los poemas de Vallejo en la pieza.

Las puertas del auditorio estarán abiertas desde las 7 p.m. Previo al espectáculo, el autor dará una breve charla sobre el proceso de creación, características de la obra y espectáculo, e inmediatamente iniciará la función.

C U L T U R A

Lectura y democracia
 

Cuando hablamos de lectura, nos referimos a una serie de procesos cognitivos por medio de los cuales recibimos, interpretamos, almacenamos y utilizamos información. Sin embargo, la lectura está determinada, además, por factores socioculturales, y requiere de la implementación de mejores herramientas que permitan a los lectores comprender los mensajes de manera real y eficaz. Uno de estos factores es la consolidación de la democracia en países como el nuestro que, a mi modo de ver, resulta determinante en la construcción e interpretación de los textos o discursos. ¿Qué implica leer en democracia? El afianzamiento del espíritu democrático en países como el Perú, se relaciona con la libertad que tienen las personas para expresar opiniones o posturas con las que generalmente no concordamos, pero que no podemos reprimir por más absurdas que sean. Este derecho incluso permite, dentro de una mal entendida libertad de expresión, el uso de la manipulación como un recurso para convencer y persuadir (como ocurre con la publicidad y la política, por ejemplo). Ello implica, afirma Cassany (2004), “que el ciudadano adaptado para vivir en democracia debe disponer de una rigurosa capacidad de análisis, bagaje cultural, competencia lingüística, intuición y curiosidad.”
 
 La ausencia de todas estas competencias dejaría al lector a merced de la manipulación y de “las voces perversas detrás del texto”. No solo interesa el dominio de los mecanismos lingüísticos y retóricos de los textos, sino que debemos plantearnos cómo desarrollar en los ciudadanos, sobre todo en los más jóvenes, estrategias que les permitan diferenciar la verdad de la manipulación; pues solo así podrán tomar sus decisiones de manera consciente y libre, aprendiendo que la veracidad de un punto de vista, depende del rigor de los argumentos con que se expongan. De aquí también se desprende la necesidad del desarrollo de competencias para que sean capaces de defender sus posturas frente a los demás. Toda comprensión y valoración de los discursos está condicionada por las experiencias sociales y culturales que cada lector trae consigo.
 
De allí que no podemos esperar que un mismo texto afecte de igual manera a todos los individuos que lo comparten. Algunos estarán a favor de las ideas que se exponen; otros, en contra, produciéndose una heterogeneidad de respuestas que debe entenderse como un valor, no como un equívoco. Cada lector aporta a la construcción del sentido de un discurso, por eso, no podemos hablar de una única interpretación. Para un texto no existe un único significado, sino tantas interpretaciones como lectores tenga el discurso. La forma más completa de comprensión radica en el valor que tiene la suma de las todas las diferentes interpretaciones que los lectores hacen de un mismo texto. Así pues, la lectura es un acto libre, social y dinámico que debe fortalecer el espíritu democrático entre los ciudadanos. Leer hoy en día requiere de lectores mejor preparados, para entrar en contacto con esa variedad de discursos, escritos y hablados en circunstancias socioculturales diversas y que responden a propósitos específicos. A decir de Cassany (2004), “se trata de un grado muy exigente de comprensión, de unas capacidades sofisticadas de procesamiento receptivo del discurso, pero sin duda son las armas que debemos tener los ciudadanos del presente y del futuro, en una comunidad democrática […] y pluricultural”. *Coordinador del Área de Comunicación de la UCV Piura
¿Sirven para algo los intelectuales?


En un país como el Perú en el cual no hay mucha investigación científica y humanística en las universidades y hay una inmediatez coyuntural en las coberturas noticiosas, son pocas las voces intelectuales que pesan en la opinión pública, que aporten análisis y visiones más académicas de lo que ocurre en nuestra sociedad, exceptuando quizá las de algunos reputados economistas, sociólogos y politicólogos. A propósito de esas reflexiones estuve revisando un artículo que publiqué en Expreso el 03/10/2000 descubriendo que la situación de hoy no ha variado sustancialmente respecto a catorce años atrás. En esa ocasión señalaba cómo es que el presidente Fujimori, al frente de muchos políticos, funcionarios y empresarios que pensaban igual, varias veces habían despreciado explícitamente la capacidad de los intelectuales para aportar algo útil al desarrollo del país, por lo que prefería colocar en los cargos principales a “gerentes” pragmáticos y efectivos (que dicho sea de paso, pocas veces lo han sido). 
 
Yo escribía entonces que la incapacidad del gobernante de confiar algo más en las capacidades de los intelectuales resultaban ser la causa de muchos de los males heredados desde su gobierno. Algunos aportes que podría haber escuchado estarían en la línea de lo que sigue: Los historiadores les hubieran explicado cómo el caudillismo y la falta de una ideología y axiología coherentes condenan a los gobernantes a desviarse de sus fines originales y actuar según convenga electoralmente, a acomodarse como sea en el poder, a ser efectistas, buscar favores y aliados que los sostengan, lo que inevitablemente lleva a la corrupción y finalmente el fracaso.
 
Los psicólogos les hubieran explicado cómo el peor enemigo que tienen las personas poderosas es su propia omnipotencia y sentimiento mesiánico o de infalibilidad, que poco a poco las va llevando a distanciarse de su sentido humano, transgredir normas, violar derechos y caer en corrupciones, creyendo que el “fin justifica los medios” y que no hay que rendirle cuentas a nadie. Los politicólogos les hubieran explicado que no se construye democracia sin alternancia en el poder, porque cuando un liderazgo tiene conciencia que su período gubernamental es efímero, trata con mucho más respeto a la prensa y a la oposición, y tiene muchos más frenos frente a la corrupción y la impunidad. Tener en la conciencia que “dentro de cinco años estaremos fuera y serán otros los que gobiernen” se constituye en un excelente freno ético y cívico para cualquier trasgresión.
 
Los economistas les hubieran dicho (como lo hicieron algunos) que sin división de poderes y sin un Poder Judicial sólido, justo y confiable, no habrá empresas que hagan grandes inversiones, exceptuando aquellas de alto rendimiento en muy corto plazo, que suelen protegerse contratando personalidades cercanas al poder. Los educadores les hubieran dicho (como lo hicimos y hacemos varios constantemente) que lo que se ha estado haciendo con la educación peruana no la iba a conducir a ninguna parte, como efectivamente ha ocurrido y lo demuestran los resultados de las pruebas nacionales y comparaciones internacionales respecto a la medición de la calidad de la educación. Les hubieran ilustrado respecto a que leyes y ministerios de Educación burocráticos, reglamentaristas y controlistas paralizan la intuición educativa y su capacidad de asumir riesgos por las iniciativas originales, que son aptitudes que sí suelen tener quienes día a día trabajan innovando en educación. También los intelectuales que proceden de los campos de la ciencia y las profesiones liberales hubieran aportado mucho porque siempre los pensadores, desde la ventana de su especialidad, tienen una mirada diferente capaz de enriquecer el saber común.
 
El Perú está culminando un ciclo de experiencias políticas altamente improductivas desde la perspectiva de la paz social, justicia y la equidad. ¿No sería bueno que el presidente Ollanta Humala se rodeara un poco más de los más distinguidos intelectuales del Perú para salirse de las visiones de corto plazo y las franelas que brindan las encuestas para pensar en el futuro viable para el Perú, convocando a todos los peruanos a subirse a ese tren? Por su lado los intelectuales, aunque estén en condiciones desfavorables, no deberían dejar nunca de asumir sus responsabilidades públicas y éticas procurando hacer escuchar su voz.

lunes, 27 de mayo de 2013

E D I T O R I A L

LA COLUMNA DEL DIRECTOR.


Asistí a una invitación de Endesa-Eepsa (Empresa Eléctrica), firma de capitales españoles, se refería a la inauguración de un evento 'descubriendo estrellas' de fútbol en menores; luego pulir sus capacidades, con ello, beneficiar su futuro con una posibilidad grande de algún día ser militantes del famoso Real Madrid de España.
 

A la cita que tuvo como invitado de honor a Teófilo Cubillas, quizá el deportista mas emblemático del Fútbol Peruano, fueron invitados otras personalidades, periodismo, representantes de instituciones educativas y alumnos menores, quienes protagonizaron un bonito encuentro satisfaciendo la óptica de este gran proyecto brindado en exclusividad por dichas empresas en la zona petrolera.
 

El gesto es notable y edifica; solo con dos excepciones que no cuadran dentro de un buen ejercicio crítico.  El primero se refiere al proyecto de la firma española, que trabaja en el Perú, quien desarrolla su actividad de producir energía eléctrica en la zona donde se levantó la Planta de Fertilizantes y, que se suministra del gas natural que produce la ex. Planta de Pariñas de propiedad de Petroperú.

 
Nos da la seguridad creer que toda empresa extrajera que labore en el Perú, por los contenidos de los contratos contraídos con el Estado, tiene el compromiso de priorizar toda forma de Responsabilidad social en favor del contenido peruano.  No conjuga el hecho que trabajando y capitalizándose en el Perú, traduzca el beneficio en dirección del Real Madrid de España. (Nos recuerda a los españoles de la conquista que hacían que los peruanos estrajeran el oro y lo enviaban en grandes galeones a España).
 

Un poco mas racional y vinculante de esta firma en territorio peruano y particularmente en Talara, sería comprobar que Endesa-Eepsa, organizara este evento, conectando el beneficio  previamente para el fútbol peruano (Alianza Lima, Universitario, Torino de Talara y demás).  Ahora dependiendo del grado de evolución de esos valores descubiertos, no necesariamente irse a vincular con el Real Madrid, si no donde se expresen los mejores beneficios a favor de esos valores.

 
La segunda excepción del evento organizado por Endesa-Eepsa, para sorpresa, fue escuchar al anfitrión en su presentación, reconocer que España es la Madre Patria del Perú.  Tenemos entendido que aquella  mención fue una incongruencia histórica. No podemos seguir llamando "País Madre" a quien destruyó el Imperio mas grande de la humanidad, a los que esclavizaron su civilización.  No deja de testificar la peruanidad, los hechos cruentos como hasta hace poco lo perpetuaba la segunda estrofa del Himno Nacional del Perú.
 

Ojalá que el anuncio, muy fuera de la verdadera interpretación de la cultura universal, haya sido un improntus, un desliz del anunciante y no un hecho premeditado en un escenario donde prima tal vez el resquemor de una España que todavía vive bajo aquellos prejuicios.  

 
Ahora la civilización mundial y con ello el Perú, vive bajo un irrestricto mandato de Libertad.  Nunca mas vasallajes, colonialismos; menos lesión conceptual de "Madre Patria".  Creemos un deber esta opinión que no es racista ni es prejuicio.  Mas bien, satisface a la memoria de Tupac Amaru y, miles de peruanos de nuestra cultura Inca, que desde ya, murieron repudiando el hedor y la ambición del invasor Español.

 
Finalmente, es un deber la opinión en tanto  hay que proteger y cultivar bien la presencia de alumnos menores peruanos, que ante la versión de marras, pueden educarse y crecer con este tipo de estrabismos ideológicos.

MAS LEÍDOS DE TALARA.-



*    LAS REDES SOCIALES A FULL DE INSATISFACCIÓN CIUDADANA POR CORRUPCIÓN.


*    DIRECTIVOS DE TORINO INTER CAMBIAN APOYO CON RECONOCIMIENTO POLÍTICO A  CANDIDATOS.
 

*    ENDESA ESPAÑOLA TRABAJA PARA EL REAL MADRID DE ESPAÑA.
 

*    EL RANKING DE LOS MAS INVESTIGADOS:  TOLEDO, GARCÍA, ACUÑA Y TRELLES DE TALARA.
 

*    EN LAS NARICES DE LA UGEL, INSTITUCIONES EDUCATIVAS DE MANDO MEDIO DICEN ENTREGAR
      TÍTULOS A NOMBRE DE LA NACIÓN.
 

*    TAMBIÉN ES PERENTORIO INVESTIGAR LOS DINEROS DEL CANON PARA EL IST. LUCIANO CASTILLO.
 

*     PROTESTA EN TALARA CUANDO SE DIJO EN LA EEPSA (ESPAÑOLA), QUE ESPAÑA "ES LA MADRE
      PATRIA".
 

*     PIDEN QUE SE DESACTIVE LA MESA DE DIÁLOGO POR SER UN MAMOTRETO.
 

*    ¿DE DÓNDE SALE TANTO DINERO PARA CELEBRACIÓN DE CUMPLEAÑOS DE DAMAS PRESIDENCIALES?.
 

*    MAQUINARIA MUNICIPAL GUARDADA POR UN CONTRATISTA, NADIE RESPONDE POR QUÉ?
 

*    PROCURADOR MUNICIPAL EN LUGAR DE PEDIR INVESTIGACIÓN PARA EL CORRUPTO, LO HACE PARA 
      LOS QUE COMBATEN LA CORRUPCIÓN.